杜维明“新轴心文明”理念研究

作者:李静
发表时间:2007-01-01

杜维明“新轴心文明”理念研究

 

 

杜维明先生是蜚声国际的第三代新儒家代表人物之一。多年来, 他基于自身中西文化的贯通,自觉地将儒家文化置于整个世界多元文化共存背景下进行研究。他借助德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯历史轴心期理论,通过对启蒙的反 思和多元现代性论域的开拓,论证了新“轴心时代”出现的可能性和必要性,进而提出了“新轴心文明”的理念。他首先从逻辑上和学理上对即将到来的新“轴心时 代”提出前沿设想,其次是在认识“轴心时代”文化在“新轴心时代”仍然具有影响力的基础上,基于多元现代性的证成与对“新轴心文明”的体悟与肯定,再次是 在消解一元现代性和西方中心主义论说的同时,对“新轴心时代”文明对话的倡导以及“全球伦理”的构想,最后是通过对启蒙反思和东亚现代性导致的多元现代性 论域的开拓,引向了儒家文化的现实转化和与其他文明对话的必要性,并由文明对话的现实加深对“新轴心文明”理论的研究。可以说“新轴心文明”是承接他上到 “启蒙反思”,下至“文明对话”,并继续探索在新轴心时代儒家思想转化的现实意义和儒家第三期发展的前景问题的关节点,并勾画了“新轴心文明”下多元文明 的融合以及文明对话的进程景象。杜维明对中国文化传统、现实政治、人类社群的前景探索,表现出他作为一个公众知识分子发自内心的深切人文关怀,所开展的跨 学科哲学研究和对儒学的现代转化所作出的突出努力。